Pemberontakan Wasti

Raja dan Ratu Persia mengadakan perjamuan akbar. Sayangnya, dalam perjamuan itu, sebuah insiden terjadi. Ratu Wasti menolak hadir dalam perjamuan yang diadakan Raja Ahasyweros, sehingga raja marah kepadanya. Bagi pembaca pertama kitab Ester, hukuman atas penolakan Wasti ialah masuk akal. Pada masa itu, setiap laki-laki dianggap sebagai kepala dalam rumah tangga. Konsekuensinya, seorang istri, termasuk juga para ratu, harus sepenuhnya menaati suami mereka.

Akan tetapi, Wasti mungkin tidak sepenuhnya antagonis. Kekuasaan Ahsyweros atas sejumlah besar daerah nampaknya melahirkan semacam kebanggaan yang berlebihan di dalam dirinya. Pesta besar diadakan untuk merayakan kekuasaan, serta memamerkan kekayaan kerajaannya (ay. 4, 6-8). Selama enam bulan, pesta diadakan bagi para pembesar dan pegawai kerajaan (ay. 3)! Tak cukup sampai di sana, ia menambah tujuh hari lagi masa pesta bagi rakyat (ay. 5), serta pesta khusus perempuan di istana (ay. 9). Mabuk kekuasaan dan mabuk anggur membuat raja tiba-tiba berhasrat memamerkan juga istrinya (ay. 10-11). Tentu saja ratu menolak! Ia tidak mau dipertontonkan di hadapan para pria mabuk anggur (ay. 12).

Sayangnya, sang raja menjadi murka! Dalam keangkuhannya, raja tak sadar bahwa perintahnya mencerminkan sikap tidak menghormati istri dan merendahkan status Wasti sebagai ratu. Namun raja tidak peduli. Baginya, Wasti telah meruntuhkan harga dirinya sebagai raja di hadapan para tamu. Ia yang memiliki kuasa atas sejumlah besar bangsa, seolah tidak memiliki otoritas atas istrinya. Maka untuk menegakkan wibawanya, Ahasyweros memberhentikan Ratu Wasti dari statusnya sebagai permaisuri (ay. 19)!

Sikap Ahasyweros ini bertolak belakang dengan ajaran Alkitab tentang bagaimana umat Allah memperlakukan pasangannya. Istri bukan sekadar aset, apalagi manusia kurang sempurna; istri juga adalah gambar dan rupa Allah yang harus dikasihi. Karena itu, kita berdoa agar di tengah budaya patrilineal yang dianut oleh mayoritas masyarakat Indonesia, pria Kristen dapat melihat wanita sebagai mitra sejajar di hadapan Allah.

STUDI PRIBADI: “Istri juga adalah gambar dan rupa Allah.” Bagaimanakah kebenaran ini memengaruhi cara kita bersikap terhadap pasangan kita?

Pokok Doa: Doakan agar pasangan suami-istri Kristen terus hidup dalam sikap saling mengasihi dan saling tunduk.

Ester 1:1-22

Ratu Wasti dibuang

1 Pada zaman Ahasyweros--dialah Ahasyweros yang merajai seratus dua puluh tujuh daerah mulai dari India sampai ke Etiopia--,

2 pada zaman itu, ketika raja Ahasyweros bersemayam di atas takhta kerajaannya di dalam benteng Susan,

3 pada tahun yang ketiga dalam pemerintahannya, diadakanlah oleh baginda perjamuan bagi semua pembesar dan pegawainya; tentara Persia dan Media, kaum bangsawan dan pembesar daerah hadir di hadapan baginda.

4 Di samping itu baginda memamerkan kekayaan kemuliaan kerajaannya dan keindahan kebesarannya yang bersemarak, berhari-hari lamanya, sampai seratus delapan puluh hari.

5 Setelah genap hari-hari itu, maka raja mengadakan perjamuan lagi tujuh hari lamanya bagi seluruh rakyatnya yang terdapat di dalam benteng Susan, dari pada orang besar sampai kepada orang kecil, bertempat di pelataran yang ada di taman istana kerajaan.

6 Di situ tirai-mirai dari pada kain lenan, mori halus dan kain ungu tua, yang terikat dengan tali lenan halus dan ungu muda bergantung pada tombol-tombol perak di tiang-tiang marmar putih, sedang katil emas dan perak ditempatkan di atas lantai pualam, marmar putih, gewang dan pelinggam.

7 Minuman dihidangkan dalam piala emas yang beraneka warna, dan anggurnya ialah anggur minuman raja yang berlimpah-limpah, sebagaimana layak bagi raja.

8 Adapun aturan minum ialah: tiada dengan paksa; karena beginilah disyaratkan raja kepada semua bentara dalam, supaya mereka berbuat menurut keinginan tiap-tiap orang.

9 Juga Wasti, sang ratu, mengadakan perjamuan bagi semua perempuan di dalam istana raja Ahasyweros.

10 Pada hari yang ketujuh, ketika raja riang gembira hatinya karena minum anggur, bertitahlah baginda kepada Mehuman, Bizta, Harbona, Bigta, Abagta, Zetar dan Karkas, yakni ketujuh sida-sida yang bertugas di hadapan raja Ahasyweros,

11 supaya mereka membawa Wasti, sang ratu, dengan memakai mahkota kerajaan, menghadap raja untuk memperlihatkan kecantikannya kepada sekalian rakyat dan pembesar-pembesar, karena sang ratu sangat elok rupanya.

12 Tetapi ratu Wasti menolak untuk menghadap menurut titah raja yang disampaikan oleh sida-sida itu, sehingga sangat geramlah raja dan berapi-apilah murkanya.

13 Maka bertanyalah raja kepada orang-orang arif bijaksana, orang-orang yang mengetahui kebiasaan zaman--karena demikianlah biasanya masalah-masalah raja dikemukakan kepada para ahli undang-undang dan hukum;

14 adapun yang terdekat kepada baginda ialah Karsena, Setar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena dan Memukan, ketujuh pembesar Persia dan Media, yang boleh memandang wajah raja dan yang mempunyai kedudukan yang tinggi di dalam kerajaan--,tanya raja:

15 "Apakah yang harus diperbuat atas ratu Wasti menurut undang-undang, karena tidak dilakukannya titah raja Ahasyweros yang disampaikan oleh sida-sida?"

16 Maka sembah Memukan di hadapan raja dan para pembesar itu: "Wasti, sang ratu, bukan bersalah kepada raja saja, melainkan juga kepada semua pembesar dan segala bangsa yang di dalam segala daerah raja Ahasyweros.

17 Karena kelakuan sang ratu itu akan merata kepada semua perempuan, sehingga mereka tidak menghiraukan suaminya, apabila diceritakan orang: Raja Ahasyweros menitahkan, supaya Wasti, sang ratu, dibawa menghadap kepadanya, tetapi ia tidak mau datang.

18 Pada hari ini juga isteri para pembesar raja di Persia dan Media yang mendengar tentang kelakuan sang ratu akan berbicara tentang hal itu kepada suaminya, sehingga berlarut-larutlah penghinaan dan kegusaran.

19 Jikalau baik pada pemandangan raja, hendaklah dikeluarkan suatu titah kerajaan dari hadapan baginda dan dituliskan di dalam undang-undang Persia dan Media, sehingga tidak dapat dicabut kembali, bahwa Wasti dilarang menghadap raja Ahasyweros, dan bahwa raja akan mengaruniakan kedudukannya sebagai ratu kepada orang lain yang lebih baik dari padanya.

20 Bila keputusan yang diambil raja kedengaran di seluruh kerajaannya--alangkah besarnya kerajaan itu! --,maka semua perempuan akan memberi hormat kepada suami mereka, dari pada orang besar sampai kepada orang kecil."

21 Usul itu dipandang baik oleh raja serta para pembesar, jadi bertindaklah raja sesuai dengan usul Memukan itu.

22 Dikirimkanlah oleh baginda surat-surat ke segenap daerah kerajaan, tiap-tiap daerah menurut tulisannya dan tiap-tiap bangsa menurut bahasanya, bunyinya: "Setiap laki-laki harus menjadi kepala dalam rumah tangganya dan berbicara menurut bahasa bangsanya."

Sharing Is Caring:

Leave a Reply Cancel reply